Posts tagged Tradiciones

Buenos días y feliz Navidad

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Cielito lindo versión charanga

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Bueno, banda, les dejo este vídeo. Tiene toda la nostalgia y la tradición de las fiestas de nuestros pueblos con charanga, organista y toda la cosa. Fue grabado en Ticul, y creo que a más de uno de los que están en gabacho les traerá buenos recuerdos:

Día de Muertos

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Me han pedido imágnes de la celbración de Hanal Pixan, (actuales, las que publicamos ultimamente son de archivo). Pues, bién, acá les dejo algunas. Espero que no me vayan a mentar a madre, debido a que no las tomé en Ciudad Silvestre, sino en Chumayel, la comunidad donde trabajo. ¿Porqué fue así? Muy simple.: el día que se celebró el Hanal Pixán en Ciudad Silvestre no salí al parque principal, estaba ocupando haciendo otras cosas relacionadas con el blog y ya no tuve tiempo.
Les cuento que en Chumayel, por ser una comunidad rural, las tradiciones se conservan mejor, pese a ello la modernidad ha llegado hasta los altares de Día de Muertos (fotos cuatro y cinco). Si alguién se da cuenta del detalle que lo comente en este post.
Aún así pude observar que en los altares se pusieron juguetes tradicionales, como el trompo, y pude ver también elementos como el calabazo y otros objetos tomados de la naturaleza como las hojas de plátano que sirvieron como manteles en los altares.




Invitan a rescatar el uso del lek, jícara y calabazo

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Ojalá las autoridades implementen algún programa para promover el uso del calabazo, el lek y la jícara, que cayeron en desuso por los recipientes de plástico y cada año reaparecen en los mercados sólo por el Hanal Pixán, expresa Isidro Collí Pérez, veterano habitantes de esta ciudad.
—Hoy el calabazo es considerado un adorno o material para elaborar artesanías, cuando en realidad es un fruto y como tal no contamina el medio ambiente, a diferencia el plástico —destaca.
—Nuestros antepasados nos dejaron el calabazo pero ahora pocos campesinos lo usan para llevar agua al ir a sus milpas.
—Hace muchísimos años no existía el plástico, o sea, no había los botellones para llevar el agua a las milpas y parcelas para satisfacer la sed.
—En ese entonces los agricultores usaban estos regalos de la naturaleza que mantenían fresca el agua mientras ellos hacían sus quehaceres en el campo. Estos calabazos conservan bien fresco cualquier líquido y, si se cuida, que era la costumbre de los abuelitos, son higiénicos.
—Ojalá en la actualidad se difunda la conservación de los cultivos de este fruto maravilloso. También existe el lek, donde antiguamente las amas de casas que hacen sus tortillas a mano las conservan calientes para la hora de la comida.
—Como el calabazo, el lek no contamina el medio ambiente. Todo estos recursos naturales eran aprovechados por los antepasados, pues en su época no existían los vasos.
—Ellos aprovechaban la mata de la jícara, un fruto redondo de varios tamaños que, según la necesidad del uso, se parten a la mitad y se prepara para usarlo como recipiente para bebidas.
—Todos estos usos con el paso del tiempo se perdieron.
—Hasta la fecha la naturaleza aporta a los seres humanos las plantas de las que se pueden aprovechar estos utensilios tradicionales, para quien quiera usarlos o conservar la cultura.
—Incluso aún existen amas de casa que tienen su lek para conservar calientes las tortillas. —Pero los calabazos ya no son usados por los campesinos, que ahora ven más fácil llevar su agua en un botellón de plástico, un termo o nevera a su parcela.
—También hoy existen recipientes de plástico que tratan de conservar calientes la tortillas. —Ojalá que las autoridades no sigan viendo estos frutos sólo para usarlos como adorno. Deben de surgir programas para que los campesinos aprendan nuevamente a cultivar estos frutos y a usarlos, pues al producirlo se ahorrarían de $10 a $45 por comprar uno en el mercado.
—Ahora varias personas venden calabazos para la gente que busca estos frutos para elaborar sus artesanías. Es el único plan que tienen las autoridades para promover su uso.
—En estos días del Hanal Pixán, en el mercado nuevamente se ve la venta de jícaras, calabazos, maracas o tuch.
—Estos cultivos se deben difundir para conservar nuestra cultura —subraya

Creencias de Día de Muertos

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Entre las leyendas que rodean a las celebraciones del día de muertos destaca una relativa a una joven que en la víspera del día de los finados, pese a las advertencias de la gente mayor, pasó la noche en vela, esperando, para comprobar la veracidad de las aseveraciones de que esa noche llegaban los espíritus de los difuntos. “Pasada la medianoche, desde su ventana, cuando el sueño ya comenzaba a vencerle, alcanzó a ver luces de unas velas. Varias personas marchaban en procesión; venían a la misa de bienvenida a las ánimas.
“Al pasar junto a la ventana de la curiosa, le ofrecieron una vela para que asistiera a misa. Acto seguido, la joven se quedó dormida y despertó al día siguiente pensando que fue un sueño.
“Ante las dudas, acudió a revisar el lugar donde se imaginaba que guardó la vela que le entregaron. Descubrió un hueso. Asustada la joven ante tan espeluznante hallazgo, acudió a la iglesia a confesarse con el sacerdote, quien le dijo que tenia que devolver la vela a los ocho días, al marcharse los espíritus.
“Tenía que hacerlo a través de las manos de un niño, para que a ella no se la llevaran los difuntos. Así lo hizo, con excelentes resultados”.

No salir a la calle a la medianoche

Dejar todo limpio para el recibimiento de las ánimas, no salir a las 12 de la noche a la calle y tirar piedras o chiles antes de iniciar la elaboración del pib son actividades que algunas personas aun practican.
Otra actividad es dejar la batea con agua limpia y no dejar ropa sucia. Esto se hace para que, al llegar las almas de los muertos, puedan lavar sus ropas… Si hay alguna prenda sucia, ellos también la lavarán, pero eso no deben de hacerlo. Otra costumbre vigente es la de dejar limpia toda la casa, con todo acomodado.
En caso contrario, los difuntos también arreglarán la casa, cualquier lugar que encuentren sucio con la intención de ayudar a sus seres queridos que aún permanecen en la tierra.
Dejar velas en las puertas de la casa estos días es otra costumbre. Se dejan prendidas para que los difuntos vean el camino al llegar a este mundo.
Pocas personas preparan el pib enterrado, como se hacía tradicionalmente. Se relata que cada persona que participará en la colocación de los pibes en la poceta debe de tirar nueve piedras pequeñas antes de colocar los pibes.
Las flores que originalmente deberían utilizarse en los altares de los fieles difuntos son “amor seco”, “tez”, “balché”, ”virginias”, pero actualmente mucha gente coloca “pompones”, “gladiolas y “alcatraces”.
Salir a las doce de la noche en los días de los finados es una actividad poco recomendable, ya que, según las creencias, a esa hora salen en procesión las almas de los difuntos.

El hilo negro

En poblaciones del interior del estado se mantienen vigentes varias creencias. Un Ejemplo es el hilo negro con el que se amarran las muñecas de los niños, porque se considera que con ese color las ánimas no le harán daño, pues los consideraran suyos. A diferencia del negro, se cree que el rojo propicia que las personas sean tomadas por los espíritus

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