Archive for November 2, 2008
Historia de un Pelana
7Este relato es para todos aquellos que ocasionalmente han tenido un mal día y necesitan desquitarse con alguien.
Estaba sentado en mi escritorio cuando efectué una llamada telefónica y me contestó un tipo de mal genio.
¡QUE QUIERE!, le dije: ‘Bueeeenaas, ¿podría hablar con Luís González?’
‘No aquí no vive ese Huey’. Y me colgó el teléfono de la manera más grosera.
Resulta ser que había marcado un número incorrecto, por lo que procedí a llamar al teléfono indicado.
Después de colgar, observe el número de teléfono errado en mi escritorio; decidí llamar a ese número y contestó la misma persona que me colgó.
Le dije: – ‘Eres un PELANAAAAAAAAAAAA’ y colgué.
Inmediatamente anoté ese número en mi agenda y le puse al lado la palabra PELANA.
Cada semana, cuando tenía alguna piedra llamaba al tipo y cuando contestaba le decía:
”Eres un PELANAAAAAAAAAAAAAAAAAA ‘.
Esto me hacia sentir mucho mejor; pero al tiempo me enteré del servicio de identificación de llamadas, por lo cual me limité a dejar de llamar por unos días al PELANA.
Después se me ocurrió lo siguiente: marqué su número telefónico y en lo que me contestó diciendo:
¡Buenooouuuu!
Le respondí: -”‘Buenas tardes, le llamo del departamento de ventas de Telmex para saber sí conoce el servicio de identificación de llamadas…”
El tipo contesto: ‘NO’ y le dije: ‘Eso es porque Ud. es un IXLA PELANAAAAAAAAAAAAAAA’.
Un día estaba en La Gran Plaza esperando que saliera una señora para estacionar la camioneta en el puesto que ella desocupaba.
Pues, resulta que cuando la señora salió vino un tipo manejando un Renault azul y se metió, le pité, pero nada, el tipo simplemente se bajó del carro y se fue para el centro comercial ignorándome por completo.
Ante su actitud pensé ‘ese es un PELANA ‘ y fue cuando noté que en su carro había un letrero que decía: SE VENDE. INTERESADOS FAVOR LLAMAR AL TELÉFONO 942-07-40.
Después llamé al tipo del Renault: -¿Si, hablo, con el señor del Renault 9 azul que esta a la venta?
- Sí, habla con el.
-¿Podría decirme dónde lo puedo ver?
-Sí, vivo en Calle 54 x 27 y 29 Francisco de Montejo No. 716 es una casa amarilla y el carro está al frente de la casa.
-Mi nombre es Eduardo Chacon y me puede encontrar en la casa después de las 6 PM.
-Gracias. Le dije. ¿Le puedo decir algo Eduardo?
-Sí, como no.
-Eduardo, ERES UN PELANAAAAAAAAAAA. Y le colgué.
Bueno, a partir de ese día ya tenía a dos PELANAS a quien llamar.
Después de un tiempo llamando al par de PELANAS, la cosa se puso aburrida, por lo cual decidí hacerla más divertida y se me ocurrió lo siguiente:
Llame al PELANA No. 1. Y el tipo grosero me contestó: ¿QUÉ QUIERE?
Y entonces le dije: ‘¿ Eres el PELANA ?’, pero no colgué.
El tipo me dijo: -¿Está ahí? A ver si deja de llamarme WWWEEEEEPUTA.
Yo le dije: -Pues no me da la regalada gana.
El tipo me preguntó con tono suave: -¿Cómo se llama?
- Eduardo Chacon, le dije.
- ¿Donde vive?
- En Calle 54 x 27 y 29 Francisco de Montejo No. 716 en una casa amarilla donde está un Renault azul al frente.
- ¡En menos de una hora estoy allá para meterle una madriza, Huey!
Yo le dije: – ¡Uy sí, me estoy cagando del susto! ¡PELANA!,
¡PELANAAAAAAAAAAAAAAAAAA!, y le colgué.
Después de eso llamé al PELANA No. 2, y cuando contestó le dije: -Que Pedo PELANA.
- ¡PUTO, si te llego a encontrar, te voy a romper la cara y las piernas!, me dijo.
- ¿Así está la cosa?, le dije, pues hoy es tu oportunidad porque en menos de una hora estoy en tu casa para romperte la madre,
PELANAAAAAAAAAA..!, a ver que me vas a hacer.
Enseguida llamé a la SSP pedi hablar con SAIDEN, pero no me lo pasaron, y les dije que iba para Calle 54 x 27 y 29 Francisco de Montejo No. 716 a matar a mi novio puñal por que lo encontré con otro hombre.
Después llame al diario mas prestigiado, “DE PESO”, para reportar que la Policia había encontrado otras cabezas en Francisco de Montejo, y les di la dirección.
Enseguida me fui al OXXO mas cercanos, compre una coca cola de litro, una bolsita de palomitas de micro y unos Malboro, ya sabes..! y hecho la madre me fui para ahi a ver el espectáculo:
Unas seis patrullas rodeando la casa, dos pendejos dándose de putazos en plena calle, la policía tratando de separarlos, un consejero haciéndolos recapacitar y las cámaras reportando una disputa pasional entre dos gays subversivos.
¿Qué les parece?
Eso SI es ser un ¡¡ PELANAAAAAAAAAAAAAAA !!
FUENTE: Mi bandeja de entrada de Hotmail
La Santa Muerte
2Son muchas las representaciones que existen de la muerte, así como nombres que tenido a lo largo de la historia, ya que muchas culturas la han adorado; en la actualidad es la imagen esquelética vestida con una túnica la imagen que la representa, se puede encontrar de diferentes colores cada uno simboliza algo en particular.
Dependiendo de la petición del fiel, es el color de la muerte que se debe de escoger para colocar en el altar: Blanca, salud; negra, fuerza y poder; morada, para abrir caminos; café, para embocar espíritus del más allá; verde, para mantener unidos a los seres queridos; roja, para el amor y la amarilla, para la buena suerte.
Se dice que su día oficial es el 15 de agosto, declarado como “Día de la Santa Muerte” por sus fieles.
Aunque la Iglesia Católica condena esta veneración, denominándola como “pecaminosa”, algunos asocian esta práctica con la Iglesia. Mientras tanto a la mayoría de sus seguidores parece no importarle la contradicción entre su religión y el culto pagano a “La Santa”.
Por ello, se organizan rituales similares a los cristianos, incluyendo procesiones y oraciones con el fin de ganar su favor. Muchos hasta llegan a erigir su propio altar en su hogar, oficina o negocio para sentirse protegidos por ella. El altar suele consistir de una estatuilla cuyas medidas va de 15 centímetros a tamaño humano, rodeada de distintas ofrendas, entre las cuales se encuentran arreglos florales, frutas, inciensos, vinos, monedas, dulces y golosinas, además de velas, cuyo color varía de acuerdo a la petición.
La gente acude a ella para pedirle milagros o favores relacionados con el amor, la salud o el trabajo. Por otro lado, también se le pide por fines malévolos, tales como la venganza y la muerte de otros. Sus simpatizantes suelen identificarse al portar algún dije o escapulario de su imagen, mientras que otros optan por llevar su figura de manera indeleble, al tatuársela en la piel. Como elementos indispensables se exigen los puros, los cuales deben estar constantemente encendidos, y el imprescindible pedazo de pan. El escritor y poeta mexicano Homero Aridjis, autor del libro “La Santa Muerte”, ha seguido y ha documentado este fenómeno desde muy cerca.
Inicialmente su devoción era exclusiva de criminales, incluyendo contrabandistas, pandilleros, ladrones y prostitutas, quienes suelen hacerle peticiones, tales como el librarles de las balas de la policía o de cualquier otro mal, como por ejemplo, la cárcel.
Contradictoriamente, es fácil encontrar devotos del otro lado de la ley, entre ellos militares y policías, quienes piden una bendición para su pistola y sus balas. Incluso, la devoción a “La Flaca” se ha convertido en algo popular dentro de la elite política y empresarial. Aquellos que acuden a su altar la veneran como si fuese una santa, persignándose y rezándole para que se cumplan sus peticiones.
El apego a esta creencia (Entendemos como superstición a la creencia que tiene fundamento en causas sobrenaturales o desconocidas). Se ha extendido al territorio estadounidense con la inmigración de varios de sus discípulos, quienes afirman haber entregado su travesía a su “santa”, llevando entre sus ropas imágenes de ella para mantener su continua protección. Debido a la creencia de que prefiere no ser llamada por su nombre, se dice que la muerte agradece si es nombrada con cariño con el uso de alguno de sus apodos favoritos, tales como “La Comadre”, “La Bonita”, “La Flaca”, “la Señora” o “La Niña”.
La Santa Muerte es adorada y su rito ha sido prohibido y criticado por la Iglesia Católica, una escultura de un cuerpo esquelético envuelto en una túnica; recibe ofrendas como puros, alhajas y hasta vestidos de novia de quienes la invocan para conseguir marido. El misticismo es una doctrina filosófica y religiosa que admite la realidad de una comunicación directa y personal con Dios por intuición o éxtasis. Hoy la veneración a esta deidad se extiende por varias regiones del territorio mexicano, siendo narcotraficantes y otros delincuentes sus más fervientes creyentes. Los fieles creyentes de la Santa Muerte están en descontento. El gobierno mexicano canceló el registro al grupo religioso bajo el argumento de que violó sus propios estatutos.
“Al haber registrado un objeto de culto y dedicarse a otro, se afecta gravemente el objeto de la asociación religiosa y se les retira el registro en garantía de las personas que profesan esta confesión”, argumentó Armando Salinas Torre, subsecretario de Población, Migración y Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación.
A pesar de que la Iglesia de Roma siempre ha repudiado esta práctica, que antecede al conquistador español Hernán Cortés, está integrada por 15 parroquias en Los Ángeles, California, y una en México. El culto pagano a la Santa Muerte, que recientemente ha cobrado popularidad, cuenta con dos millones de creyentes en México y es venerada en el barrio de Tepito, en el centro de la capital mexicana.
FUENTE: periodismoencoahuila
Critican futurismo político de Juan Martín
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Amilcar Zapata Ku explica que no son válidas la aspiraciones políticas de Juan Martín “porque para aspirar a otro puesto primero tendría que trabajar bien en el que ya tiene, porque sino va a tener la política como un negocio como una vez dijo la ex regidora panista Carmela Huitzil Barbosa.”
Ante los rumores de que el alcalde, Juan Martín Briceño, aspira a una diputación federal, el representante en Oxkutzcab de Andrés Manuel López Obrador, Presidente Legitimo de México, Amilcar Zapata Ku, señalo que el presidente municipal lo que debe de hacer primero es poner en orden el ayuntamiento y dejar de ver a la política como su negocio.
Zapata Ku, dijo que como ciudadano “está bien que juegue el alcalde Juan Martín Briceño para diputado federal, pero primero que ponga bien en orden su ayuntamiento, pues a leguas se puede ver que en la primera mitad de su administración no tiene un buen plan de trabajo y ha tenido a la comuna como su empresa particular desde la cual hace sus negocios”
Indica que una de las fallas más notorias de su administración es la seguridad, pues la policía no hace su labor como debe de ser, además de que los policías trabajan muchas horas sin descanso y no tiene un sueldo decoroso.
En este sentido preciso que si el alcalde quiere componer a la policía también debe de despedir al comandante Héctor Baeza Dzib, al capitán German Aragón Martínez y el centralista Ignacio Chan, para que se acaben los maltratos y robos con detenidos y se contraten gente capaz de hacer el trabajo. En cuanto al director de la corporación, Carlos Xiu Montero, dijo que también debe ser destituido, “que este profesor regrese a dar clases, que es su profesión y no la policía, ya que hay gente preparada para este tipo de trabajo”.
“Desde la campaña política el Primer Edil, debió de tener un plan de trabajo, y gente capaz para desempeñar los puestos de regidores y directores, no como los que tenemos ahora”, dijo.
Indicó que las aspiraciones políticas del alcalde, aunque legítimas “no son válidas porque para aspirar a otro puesto primero tendría que trabajar bien en el que ya tiene, porque sino va a tener la política como un negocio como una vez dijo la ex regidora panista Carmela Huitzil Barbosa.”
Fustigó que Juan Martín Briceño busque otros rumbos políticos y lo grite a los cuatro vientos, “porque debe primero proceder con honestidad ante el pueblo, antes de buscar otro cargo público, pues es claro que obras como la de la calle 51 son de mala calidad.
“Yo calificó a Juan Martín Briceño con un 0.0 y eso es un aviso para la gente a la que quiera engañar y presentarse como aspirante a una diputación federal”, puntualizó.
De okol há, okol su’uc a maa tu ta’an
7Desde que publicamos notas sobre Fabricio, aquellas del okol há y el okol su’uc, el tipo nos retiro el saludo. Vaya, para el profesor Espinosa el causante de todos sus males soy yo, pobre de mí. En su particular óptica si existen malas noticias, estas son culpa del cartero. Que poca visión la del profe Fabricio, a quien dejamos con ustedes en esta foto tomada en el “J. J. Pacho”, donde lo pescaron “trabajando”.

Día de Muertos
5Me han pedido imágnes de la celbración de Hanal Pixan, (actuales, las que publicamos ultimamente son de archivo). Pues, bién, acá les dejo algunas. Espero que no me vayan a mentar a madre, debido a que no las tomé en Ciudad Silvestre, sino en Chumayel, la comunidad donde trabajo. ¿Porqué fue así? Muy simple.: el día que se celebró el Hanal Pixán en Ciudad Silvestre no salí al parque principal, estaba ocupando haciendo otras cosas relacionadas con el blog y ya no tuve tiempo.
Les cuento que en Chumayel, por ser una comunidad rural, las tradiciones se conservan mejor, pese a ello la modernidad ha llegado hasta los altares de Día de Muertos (fotos cuatro y cinco). Si alguién se da cuenta del detalle que lo comente en este post.
Aún así pude observar que en los altares se pusieron juguetes tradicionales, como el trompo, y pude ver también elementos como el calabazo y otros objetos tomados de la naturaleza como las hojas de plátano que sirvieron como manteles en los altares.






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